أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 128 ح 441 ] [ 8348 ] 40 - أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ومحمّد بن جعفر وأبي العبّاس الرزّاز ، عن أيّوب بن نوح وعلي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن ابن أبي نجران ، عن صفوان بن يحيى ، عن ابن مسكان ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 8 : 25 ح 82 « 1 » ] [ 8349 ] 41 - أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار وأبي العبّاس محمّد بن جعفر ، عن أيّوب بن نوح ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان وحميد بن زياد ، عن ابن سماعة جميعا ، عن صفوان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 3 ح 4 ( ص 3 : 253 ) ] [ 8350 ] 42 - أبي علي الأشعري ، عن محمّد بن عبد الجبّار ، عن صفوان بن يحيى والعيص بن القاسم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 451 ح 1808 ( ص 3 : 173 ) « 2 » ]

--> ( 1 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه في الكافي 6 : 64 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : أبو علي الأشعري عن محمّد بن عبد الجبار ومحمّد بن جعفر أبي العباس الرزاز عن أيّوب بن نوح وعلي بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن صفوان بن يحيى ، كذا في نسخة الوسائل والوافي أيضا ، ولكن في الطبعة القديمة ونسخة المرآة : أيّوب بن نوح غير موجود ، ففيهما سقط لا محالة ، لاتفاق جميع نسخ التهذيب والكافي وجوده ، وكثرة رواية محمّد بن جعفر الرزاز عن أيّوب بن نوح ، وعدم وجود روايته عن صفوان بن يحيى بلا واسطة . كما أنه لا شكّ في وقوع التحريف في نسخة التهذيب ، في قوله : محمّد بن جعفر وأبو العباس الرزاز ، فان أبا العباس الرزاز هو محمّد بن جعفر لا غيره ، والظّاهر زيادة ابن أبي نجران في نسختي الحديثة والقديمة ، فانّه غير موجود في نسخ الكافي ، بل في نسختي الوسائل والوافي أنّ التهذيب موافق للكافي من هذه الجهة ، ولعدم ثبوت رواية أيّوب بن نوح عنه ، ولتكرر هذا السند في الكتب وعدم ذكر لابن أبي نجران فيها ( خ 9 : 134 ) . ( 2 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه في الإستبصار 3 : 173 ، الرقم : 630 ، والكافي 5 : 399 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيهما : صفوان بن يحيى عن العيص بن القاسم ، وهو الصحيح ، بقرينة -